解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣 有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚 王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以 好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之不能终 ，是社稷之 灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以 忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有 天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所 从来远矣。高帝亲率士大夫，始 平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦 为其国祖 。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜建而更选於诸 侯及宗室，非高帝之志也。 更议不宜 。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃 许之。因赐天 下民当代父 後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>